Indijos Wagbata daktaro utopinė valstybė

Kalbant apie unikalaus medicinos karalystės atsiradimo kontekstą 6 a e. neįmanoma nepamiršti ypatingos svarbos, kuri suteikė medicinines žinias. Jau kelis šimtmečius Indijoje buvo bandoma viešai paskelbti ir populiarinti vaistus, skatinant paprasčiausias elgesio taisykles ir pristatant jas į kasdieninę praktiką. Taigi, abiejose gatvių pusėse valdžios institucijos pasodino vaistažoles, kad kiekvienas galėtų juos naudoti ir išgydyti savo ligas. Ir tiems, kurie per daug nukentėjo, buvo sukurta daug ligoninių, kuriose net iki naujos eros buvo sėkmingai atliktos sudėtingiausios chirurginės operacijos. Pati operacija įsišaknijusi senovės Ajurvedos gydytojo Sushruta, kuris 150 metų iki legendinio Hipokrato gimimo metu atliko instrumentines intervencijas žmogaus kūne, traktuose. 184 jo vadovėlio, skirto medicinoje, skyriuose yra išvardyti daugiau kaip 1000 pavyzdžių apie operacijas, įskaitant sužalojimus ir ligas, susijusias su senėjimo procesais ir įvairiomis psichinėmis ligomis.


Dhanvantari - Ajurvedos įkūrėjas. Vaizdas: wikipedia.org

Prieš 150 metų prieš Hipokratą Indijos gydytojas Sushruta naudojo operaciją

Per garsaus valdovo-globėjo Ashokos (273–232 m. Pr. Kr.) Valdymą pradėjo plačiai naudoti visuomenės sveikatos apsaugos priemones. Taigi vienas iš išmintingo karaliaus dekretų buvo užsakymas, kad kiekvienam 500 gyventojų būtų bent vienas gydytojas, vienas veterinarijos gydytojas (kuriant veterinarijos kliniką) ir viena vaistinė. Ashoka metu ji buvo oficialiai paskirta auginti augalus, auginti kelius ir statyti šulinius. Siekiant pagerinti teismo procesą ir atkurti tiesą prieštaringais precedentais, prasidėjo autopsija tais atvejais, kai mirties priežastis buvo abejojama. Keliaujant Indijoje, Kinijos tyrinėtojas Fa Xiang rašė apie laisvų ligoninių buvimą ten, kurios yra teikiamos iš piliečių dovanų. Indijos Ajurvedos pasaulinis šlovės paplitimas dar labiau išplito, kai Kr. er Makedonietis Aleksandras užfiksavo šiaurinę Indiją ir pats save suvokė visą senovės žinių galią, sėkmingai išgydytą nuo apsinuodijimo. Kaip senovės Ajurvedos traktatų vertėjas ir komentatorius I. I. Vetrovas pažymi, kad tai buvo pirmasis dokumentuotas Indijos ir Graikijos kultūrų kontaktas.

Vagbhata sukūrė vienintelę žinomą Ajurvedos valstybę

Gydytojas Vagbkata pirmiausia žinomas kaip klasikinio Ajurvedos traktato Ashtanga Hridaya Samhita autorius, kuris iš tikrųjų yra pilniausias visų anksčiau parašytų medicinos darbų rinkinys. Ateities didysis gydytojas gimė Sindh (dabar viena iš keturių Pakistano provincijų) paveldimų gydytojų šeimoje - vaidyev. Šios profesijos žmonės ištyrė ir apibūdino apie 7 tūkstančius skirtingų augalų, apie kuriuos saugomi senovės pamokose. Jie žinojo ne tik savo sudėtį, bet ir poveikį organizmui, kada ir kur juos reikia rinkti, priklausomai nuo mėnulio fazės, kokiais metų laikais, kaip tinkamai paruošti ir sumaišyti. Buvo laikoma, kad vienas iš pagrindinių principų yra tas, kad jei jūs ruošiatės vartoti penkis augalus ir juos derinti kitoje sekoje, baigsite penkis skirtingus junginius, penkias dozių formas. Taigi, vaidyi gali paveikti įvairias ligas. Beje, Ajurvedos medicina vis dar naudoja naudingas mineralinių medžiagų ir metalų savybes, įskaitant gyvsidabrį (kurį Vakarų medicina laiko nuodingą), pradedant nuo 10 iki 15 valymo etapų, kol pasirodys specialus gijimo pagrindas.


Ashoka yra vienas iš žymiausių Indijos valdovų. Vaizdas: quora.com

Jauni Vagbhata buvo mokomi garsiojo Ajurvedos gydytojo Avalokitos dėka, kuriam jis gerai suprato filosofiją, astrologiją, vaistažolių vaistus ir naturopatiją (pvz., Tada populiarūs kraujo leechai). Avalokita, brahminų šeimos gimtoji, laikėsi budizmo principų, todėl stengėsi nesiimti griežtų sprendimų, pasmerkė griežtus apribojimus ir jausmus. Šis pasaulėžiūra labai paveikė jaunąjį mokinį, kurį žavėjo mokytojo idėjos. Yra atvejis, kai Vagbhata, būdamas jau patyręs gydytojas, įsipareigojo išgydyti sunkiai sergančią karaliaus Sindo dukterį. Daugelis žinomų to laiko gydytojų bandė jai padėti, tačiau jie nesėkmingi - princesė pablogėjo. Po išsamios diagnozės Wagbhata nustatė gana retos ligos simptomus ir nedelsdama pradėjo gydymą. Per dvi savaites pacientas atsistojo ir sėkmingas gydytojas gavo atlygį už Sindo imperijos dalį.

Gyvsidabris, nuodingas Vakarų medicinoje, tampa gydymu Ajurvedoje

Taip prasidėjo Vagbkhaty, kuris tapo savo mažos valstybės valdovu, turtu ir savo sostine Mahajanhu mieste (50 km nuo modernaus Hyderabado). Labai apšviestų gydytojų gyvenvietės pavadinimas tikriausiai siejasi su mahajanų, Višnu pasekėjų ir dharmos principų pamokslininkų vaizdais. Nuo šiol Vagbkata gauna garbės pavadinimą „Rajarishi“ - karaliaus išminčius ar karaliaus filosofą. Mahajanhu netrukus tampa vieta, kur sutelkti visi garsūs to laiko Ajurvedos gydytojai, čia lankėsi daugelis Vagbhatos studentų. Jie susistemino ir redagavo visus tuo metu žinomus vaistų paruošimo receptus, kuriuos jie surinko į Hyderabad biblioteką. Atkreipkite dėmesį, kad beveik visi šie unikalūs tyrimai buvo sunaikinti ar prarasti per ugnį XIII a. Musulmonų invazijos metu. Didžioji studentų dalis studijavo Ajurvedą Wagbhata karalystėje, kuri pakvietė į sostinę geriausius Šiaurės Indijos gydytojus ir mokslininkus. Kaip rašo vienas senovės gydytojo biografijos tyrėjų, Wagbhata iš tikrųjų sukūrė „unikalią, vienintelę žinomą Ajurvedos valstybę istorijoje“, kuri egzistavo maždaug keturiasdešimt metų. Po invazijos į Saksiją buvo sunaikintas Ajurvedos apšvietos sostinė, o pats Vagbhatos valdovas pabėgo į Ujjaino miestą Vakarų Indijoje, kur gyveno garsus poetas ir dramaturgas Kalidas, garsaus dramos Shakuntala autorius.


Senovinis traktato Vagbhaty tekstas. Vaizdas: trangcongnghe.com

Wagbhata biografija taip pat siejama su garsiu Nalandos budistų universitetu Indijos provincijoje Bihare, kur studijavo medicinos studentai iš viso pasaulio. Šiame dvasiniame centre Wagbhata praleido šešis ar septynerius metus, mokydamas senovinius medicinos traktus, ir tikriausiai čia jis pradėjo kurti savo garsų darbą Ashtanga Hriday Samhita. Vagbkhata baigė milžinišką darbą Keraloje, Malabar pakrantėje Indijos pietvakariuose, kur gydytojas praleido paskutinius savo gyvenimo metus. Šis traktatas tapo toks populiarus, kad teksto fragmentus prisiminė ir vaistinių šeimų atstovai, ir visi, kurie norėjo suvokti Ajurvedos paslaptis iš kitų brahmaniškų pavardžių. Beje, ši tradicija vis dar egzistuoja Keralos valstijoje, kur yra garsiausios Ajurvedos klinikos, o gydytojo Wagbhatos darbas čia vertinamas kur kas daugiau nei kitose Indijos dalyse.

Maria Molchanova (RSUH)

Nuorodos:
1. Subotyalov MA Tradicinė Ajurvedos medicina: šaltiniai, istorija ir vieta šiuolaikinėje sveikatos priežiūros sistemoje. Dis. apie konkursą uch. Str. Dr. med mokslai. M., 2015.
2. Ashtanga hrdaya-samhita. V. Sorokinos vertimai, I. Vetrovo komentarai.
3. Riner H. H. Nauja Ajurveda enciklopedija. M., 2006.

Vaizdo skelbimas pagrindiniame puslapyje: blogspot.com
Švinas vaizdas: shivadance777. livejournal.com

Loading...