Seksualinė revoliucija SSRS 1920 m

Išankstinės tokios judėjimo atsiradimo sąlygos atsirado prieš revoliuciją. Imperialinėje Rusijoje buvo daug viešųjų intymios laisvalaikio įstaigų, masinės erotinės literatūros, kortelių. Apskritai, XX a. Pradžioje, lyginant su ankstesniais Puritano amžiais, įvyko tam tikra moralinė emancipacija, kai moralinė etika buvo laikoma norma, ir net nekaltas nuogas kūno vaizdas gali sukelti smurtinę visuomenės reakciją. Todėl, atėjus bolševikams į valdžią, pirmoji užduotis buvo kuo greičiau pašalinti ne tik patriarchalinę bažnyčios struktūrą, bet ir buržuazinę moralę. Pavyzdžiui, 1917 m. Tabloidinis spauda atspindėjo panašius humoro piešinių jausmus: „Kodėl jums tai patinka? / Bolsevikai ateis, visi bus ištrinti iš tavęs! „Taigi, aš jau paėmiau viską iš savęs iš anksto!“ (Naujosios galios reikšmė be išankstinio nusistatymo).


Šaltinis: kulturologia.ru

Tikrasis „nuoga“ judėjimo populiarumas atsirado 1920 m. Pradžioje. Tuomet nekonformistai - futuristai, laisvi menininkai, feministai, radikalūs žydų inteligentijos ir rašytojai - tapo populiarėjais šios socialinės tendencijos. Jie tapo naujos neformalios ideologijos kandikliu. Jaunoji sovietinė valdžia ne tik netrukdė laisviems kūrybiniams pasireiškimams, bet taip pat padarė viską, kad padėtų savo propagandai ir populiarinti naują tvarką, atviresnę ir atsipalaiduotą. Ryškūs modernumo talentai - Michailas Bulgakovas, Vladimiras Mayakovsky, Aleksandras Rodčenko, Natalija Severtsova-Gabriškevskaja, Ida Rubinšteinas, Dziga Vertovas ir daugelis kitų - kiekvienas savo vaidmeniu (literatūra, fotografija, tapyba, šokis, kinas) sukūrė naują pažengusio valstybės piliečio įvaizdį, kuris turėjo būti pavyzdžiu visame pasaulyje ir įrodyti komunistinės sistemos privalumus.


Šaltinis: the-village.ru

Pagrindiniai šalies ideologai Trotskis ir Leninas suvokė naujos tendencijos galią dar 1911 m. Trotskis rašė: „Meilės priespauda yra pagrindinė asmens pavergimo priemonė. Nors tai yra priespauda, ​​negali būti kalbama apie laisvę. Šeima, kaip institucija, paseno. “ Padidino visuomenės pozicijų ir užsienio žurnalistų, kurie užtvindė į naują Rusiją, populiarumą, kad apimtų iki šiol gėdingus žmogaus egzistencijos aspektus.

Bulgakovas: Neseniai Maskvoje atsirado visiškai nuogas

20-ojo dešimtmečio viduryje sovietinis nudistų atstovavimas daugelyje tarptautinių forumų buvo didžiausias. Netgi nekaltas žurnalas „Murzilka“ per tuos metus padengė plikaus vaiko dėžę, populiarindamas pagrindinę šalies pionierių stovyklą „Artek“. Bolsevikų, Baltųjų sargybinių, prisiekusieji netiesiogiai propagavo neįprastą sovietinį reiškinį, išleidžiant keletą šventų plakatų tokioje dvasioje: „Vyrų kostiumo pakilimas Deputatų taryboje“, „bolševikų rojuje jūs galite vaikščioti nuogas, slepiasi už komunistinio laikraščio“.


Žurnalo „Murzilka“ viršelis. Šaltinis: subscribe.ru

Dideliuose miestuose pradėjo pasirodyti vieši nudistų paplūdimiai. Iš pradžių įsakymo sergėtojai negalėjo suprasti, kaip elgtis šiose kebliose situacijose, kai nuogas jaunų žmonių grupės staiga atsirado viešose vietose, pavyzdžiui, tramvajuose. Vyresnio amžiaus piliečiai į juos reagavo nustebindami ir kartais su neapgalvotu kartumu. Čia yra ištrauka iš 1924 m. Michailo Bulgakovo atmintinių: „Neseniai Maskvoje atsirado visiškai nuogas žmonių, kurie buvo pririšti prie pečių“ Gėdos ”. Vlezalis tramvajaus. Tramva buvo sustabdyta, visuomenė buvo pasipiktinusi. “

Sovietų valdžia aktyviai palaikė „žemyn su gėda“.

Dešimtmečio viduryje visuomenė pasiekė šlovės kulminaciją. Demonstracijos vyko dažnai ir labai masiškai - 1924 m. Į panašų renginį atvyko apie 10 tūkst. Žmonių. Tuomet valdžios institucijos šiuo metu toleravo dalyvių priešininkus, kol Nikolajus Semashko, žmonių sveikatos komisaras, oficialiai apklausė vieną iš centrinių laikraščių, kuriame pareiškė, kad neįmanoma vaikščioti nuogais žmonėmis centrinėse sovietų respublikos gatvėse revoliucinių vaizdų pavidalu, patariant jiems eiti bent jau prie jūros. Komanda komisaro patarimas buvo paimtas pažodžiui, o kitas „Doloistydovitų“ veiksmas įvyko Sevastopolyje.


Šaltinis: amnesia.pavelbers.com

Jau nekalbant apie vieną iš pagrindinių „žemyn su gėdos“ judėjimų ideologų - Karlą Radeką, kuris, vadovaudamasis Austrijos ir Vokietijos menininkais, dalinosi „naturistų“ (vadinamųjų nudistų) nuomonėmis, kurie ragino natūraliai pradėti sveiką gyvenimo būdą. Radekas dažnai vedė nuogumo stulpelius, įskaitant demonstracijas Raudonojoje aikštėje. Aleksandras Kollontai aktyviai rėmė revoliucinį. Renginiai vyko pagal ryškius ir išmintingus šūkius: „Mes sunaikinome gėda! Pažvelkite į mus ir pamatysite laisvi vyrai ir moterys, tikri proletarai, kurie atmetė buržuaziškų išankstinių nusistatymų simbolius! “

Vienas iš judėjimo ideologų buvo Lenino bendražygiai Karlas Radekas.

Netikėtai atsiradus revoliucijos aušrui, 1920-ųjų pabaigoje judėjimas greitai nuskendo. Vietoj vieno kraštutinumo, kitas - socialistinis puritanizmas. Palaipsniui nuo sovietinių laikraščių viršelių pradėtas garsiai ir ryškiai judėti, išlyginti gatvės veiksmus ir įvykius. Galios keitimas iš naujos ekonominės politikos į militarizuotą pramoninį bolševizmą lėmė visišką „dolistoydistų“ likvidavimą. Taigi staiga baigėsi viena iš radikaliausių šios laikų iniciatyvų. Keletas dešimčių išsaugotų plika demonstracijų nuotraukų buvo eksportuotos į užsienį arba paslėptos specialiųjų tarnybų archyvuose. Galbūt dėl ​​to šis neįprastas reiškinys praktiškai neatspindi Rusijos kultūros atminties.

Nuorodos: Stites R., revoliucinės svajonės: utopinė vizija ir eksperimentinis gyvenimas Rusijos revoliucijoje. Oksfordas, 1991; Carleton G., seksualinė revoliucija bolševikų Rusijoje. Pitsburgas, 2005; Greig Olga. „Su gėdingumu!“ „Seksualinis tarptautinis“ ir sovietų šalis. Leidykla "Algoritmas", 2014 m.

Nuotraukų šaltinis pagrindiniame: anews.com / Photo švino šaltinis: pokazuha.ru

Autorius - Maria Molchanova, RSUH

Žiūrėti vaizdo įrašą: ЛИХИЕ 90-е. КАЗАХСКИЕ АВИЗО (Spalio Mėn 2019).

Loading...