„Mielas draugas“: meilė ir santuoka XIX a

Aukščiausias buržuazinio XIX a. Poreikis buvo naujas lyčių santykių statusas, sankcionuotas oficialia santuoka. Ne meilė veda į santuoką, bet, priešingai, santuoka veda į meilę, o patogumo santuoka tampa aiški. Vienintelė išimtis yra santuoka darbo aplinkoje, nors šiuo atveju tai yra išlygos. Apskritai, jie tuokiasi, nes kartu kainuoja daug mažiau. Niekada nebuvo tokia meilės prekių prigimtis, kaip ir devynioliktame amžiuje. Prekybininkas nori atidaryti savarankišką verslą, todėl susituokia mergaitę su turtinga dowry. Kitas yra skolos, o labiausiai pasikalbėjusi išeitis yra susituokusi su moterimi su pinigais. Trečiasis nori padaryti karjerą, nedarant daug pastangų, ir dabar jis užima žmoną su jungtimis ar kapitalu, o dar geriau - su abiem. Moteris yra pinigai - moteris - pinigai.

Edmundas Blairas Leightonas "Santuokos registracija"
Moteris taip pat daugiausia vadovaujasi skaičiavimais. Ji keičia savo pinigus ir grožį už poziciją visuomenėje. Ji kapitalizuoja savo giminaičius kaip tvirtą, saugią egzistenciją. Jei skaičiavimas buvo pagrįstas, viskas vyksta gerai. Šiuo atveju pasirinktas yra grožis, gera namų šeimininkė, turi visas moteriškas dorybes, o vyras - puikus žmogus, žinomas verslininkas, gražus žmogus ir tt Taigi etinė veidmainystė yra paslėpta jo sukurtos iliuzijos.

XIX a
Anksčiau vienintelės meilės derybų viešosios mugės buvo įvairūs rutuliai ir salonai. 19-ajame amžiuje tokie renginiai dažnai buvo sujungti, vadinami „mėsos rinkomis“. Tačiau profesionalūs tarpininkai vis dažniau laikosi šio vaidmens, kurie yra informuoti apie jų ypatingus troškimus ir atlieka subtiliausią parengiamąjį darbą, ty išsiaiškinti galimas galimybes, atlikti patikimus tyrimus apie suinteresuotų asmenų turtą, šeimą, pobūdį, fizinę negalią ar nuopelnus. Taigi pati santuokos įmonė gauna tvirtesnį pagrindą nei atsitiktinio asmeninio pažinimo atveju.

Kamuoliai ir salonai buvo meilės derybų viešosios mugės

Makovsky K. Jūs, po karūna

Pasirodo santuokinių pranešimų žanras. Viename „Berliner Tageblatt“ numeryje, kartu su daugeliu kitų panašių prašymų, pasirodė šie trys klausimai: 1) „30 metų žydas nori susituokti su didelės Berlyno gamybos palaidinėmis ir suknelėmis atstovu ...“; 2) „Žemės savininkas, 40 metų, gosas. Religijos, norinčios susipažinti su turtinga moterimi, ypač jei ji yra žemės savininkė ... "; 3) „Išsilavinęs administratorius iš labai geros šeimos, buvęs didelių dvarų valdytojas, sveikas, aukštas, plonas, gražus, 38 metai, ne labai turtingas, nori vedti susirašinėjimą su išsilavinusiomis moterimis, gamtos mylėtojais, dėl santuokos ir turto įsigijimo. ".

XIX a. Žanras pasirodo santuokos pranešimuose

Pranešimas apie santuoką
Paprastai tokia santuoka moteris yra pavaizduota kaip auka, nors iš tiesų ne mažiau dažnai žmogus tampa auka. Fone jau matyti keršto aktas, kurį parduotas grožis mano, kad per vieną seną „piniginį maišelį“ atlieka vieną gražią dieną. Coquetry yra svarbiausias moters ginklas kovojant už žmogų. Jei šio gundymo meno formos tapo tinkamesnės, tai neužkerta kelio tam, kad kai kurie iš jų taptų rafinuoti. Kaip įrodymą galima paminėti tokius du viliojančius ginklus kaip kvepalus ir negligę.

Kvepalų parduotuvė
Dvasios priklauso košetijos sričiai, nes jos turėtų atkreipti dėmesį į vyrą su moterimi, kuri turi įtakos psicho-emociniam priešingos lyties suvokimui. Protinga ponia (ir dvasios XIX amžiuje, be abejo, turinčių klasių moterų ginklai) labai protingai ir dažnai labai aiškiai atskleidžia savo individualumą, polinkius ir pretenzijas, tuo pačiu metu priverčia žmogų prisitaikyti prie jos elgesio.
Visiškai nauja XIX a. Negligės forma - maudymosi kostiumas, atsiradęs su maudymosi kostiumais, kurie tapo madingi kurortuose ir kurorto gyvenime. Tam tikra prasme tai yra tikras, o ne tik dirbtinis negligė (pvz., Turtingas moterų apatinis trikotažas), kuriame jūs galite pasirodyti viešai, todėl laikui bėgant šioje srityje buvo išrastos sudėtingiausios formos. Maudymosi kostiumas turėjo atrodyti kaip antroji oda, ir jame moteriai buvo leista nusirengti. Madinguose kurortuose gyvenimas daugiausia buvo skirtas tik šiam tikslui, o daugelio moterų maudymasis buvo tik pretekstas.
Maudymosi kostiumai, 1863−1864 m

Flirtas - nauja XIX a

Flirtas - nauja XIX a. Jei kas nors labai prisideda prie polinkio į flirto plėtrą, tai yra padidėjusi tendencija sumažinti santuoką su paprastu aritmetiniu uždaviniu. Flirtavimas tampa numatomu atlygiu už erotinių malonumų trūkumą sąlyginėje santuokoje. Lygiai taip pat svarbus vaidmuo tenka tai, kad tinkamų klasių vyrai vidutiniškai susituokė vėliau, todėl visuomenė pripažino savo teisę egzistuoti flirtuojant. Sekuliarioje visuomenėje buvo laikoma visiškai natūralu, kad kiekviena mergina flirtuoja. Marcel Prevot romanas Demi-vierges sako: „Mergaitės akyse jis perskaitė jos sutikimą. Kaip jis grobė jį į kambarį. Paspaudę savo lūpas viena kitai, jie nuskendo ant lovos, ant kurios ketverius metus Maude du kartus ilsėjosi, neprarandydamas nekaltumo. “


Turinčiose klasėse flirtavimas nesukelia ypatingų kliūčių, tačiau jis turi didelių paskatų jos vystymuisi ir klestėjimui, ypač tarp moterų, kurios daugeliu atvejų nėra rimtai įsitraukusios. Štai kodėl jie dažnai neturi jokio kito poreikio, kaip padaryti savo gyvenimą kuo malonesniu. Taigi flirtavimas tampa jų svarbiausia užduotimi gyvenime, jų užsiėmimu nuo ryto iki vakaro.


Žiūrėti vaizdo įrašą: Леонардо да Винчи ученик Бога (Sausis 2020).

Loading...